唐诗宋词欣赏(李白张九龄)全本免费在线阅读_唐诗宋词欣赏全文阅读

唐·李白暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

月下松风：李白诗境中的隐逸哲学唐代的月光曾照亮无数诗人的笔锋，而李白笔下的终南山月却别具神韵。

这首《下终南山过斛斯山人宿置酒》以月夜为幕，以松风为韵，在山水林泉间铺展了一场关于生命本质的精神漫游。

当世人在宦海沉浮中迷失方向时，这位"谪仙人"却在青萝翠竹间找到了心灵的归处。

一、月下山影的精神图谱"暮从碧山下"的起笔看似寻常，实则暗含着诗人从庙堂到江湖的身份转换。

终南山作为唐代文人的精神圣地，其苍翠山色既是地理坐标，更是文化符号。

"山月随人归"的奇思妙喻，将自然光影转化为人格镜像——明月如影随形的陪伴，恰似高士对理想人格的执着追寻。

这种天人合一的意境，在"却顾所来径"的回望中愈发深邃，暮色中横亘的"翠微"不仅是终南余脉，更是诗人心中难以逾越的尘俗屏障。

竹径深处的"绿竹入幽径"与"青萝拂行衣"，构成双重隐喻空间。

修竹的挺拔暗合士大夫的气节，藤萝的缠绵又似隐者的柔情。

当童稚推开荆扉的瞬间，官场的铜墙铁壁与山居的柴门形成强烈反差，这种出入之间的体验，恰是李白对生命境界的双重观照。

杯盏交错时的"美酒聊共挥"，将儒家"礼"的克制转化为道家"醉"的自由，在酒精催化下完成人格的裂变。

二、醉眼观世的哲学思辨长啸松风的吟咏不止是诗兴大发，更是对生命本真的追问。

松涛声声中，官场的机心算计化作星河流转。

"曲尽河星稀"的时空转换暗喻着：当人为的规则消退后，宇宙永恒的律动便显现真容。

这种醉态美学并非消极逃避，而是以退为进的生命智慧——"陶然共忘机"的表象下，涌动着对存在本质的深刻洞察。

诗中隐然存在着三重境界对比：终南山的物理高度对应着精神海拔，官场的喧嚣与山居的静谧构成价值对立，短暂的欢宴与永恒的星河形成时空张力。

李白巧妙地将谪仙身份转化为观察视角，在出世与入世的夹缝中开辟出独特的审美空间。

当他在青萝翠竹间"忘机"时，实则完成了对生命异化的超越。

三、盛唐文人的精神突围在开元盛世的华丽表象下，李白敏锐地捕捉到繁华背后的精神危机。

诗中"美酒聊共挥"的豪饮，与当时长安盛行的奢靡之风形成微妙呼应。

但不同于权贵们的及时行乐，这种醉态包含着对生命本真的守护。

"长歌吟松风"的恣意，实则是对宫廷雅乐规训的突破，在自然音律中重建审美标准。

隐士形象在诗中具有多重象征意味：既是诗人精神导师的化身，也是理想人格的镜像，更是自我对话的客体。

通过与斛斯山人的互动，李白完成了对隐逸文化的当代诠释——不再是避世逃遁，而是构筑抵御异化的精神堡垒。

这种新型隐逸观影响着后世文人的价值选择，使"达则兼济天下，穷则独善其身"的传统获得新的内涵。

千年后的月光依然照着这片山河，但李白在终南山下的醉吟早己超越时空界限。

当他在松风竹韵中"忘机"时，实则为中国文人建构起永恒的精神原型。

这种既入世又出世的生命智慧，这种在喧嚣中保持清醒、在孤独中创造价值的生存姿态，始终闪耀着穿越迷雾的人文光芒。

正如诗中流转的星河，虽历经千年沧桑，依然指引着人们寻找心灵的北辰。